（二00六年六月二十六日）
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，作為一個(gè)企業(yè)家，我們應(yīng)該怎么來(lái)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)、維護(hù)民族的利益呢？根據(jù)胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義“八榮八恥”榮辱觀，我認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，我們必須振奮民族精神，創(chuàng)造民族品牌，培養(yǎng)民族企業(yè)家，這是最好的愛(ài)國(guó)精神。
一 民族精神
民族精神是民族尊嚴(yán)的標(biāo)志，是一個(gè)民族在歷史活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向，具有對(duì)內(nèi)動(dòng)員民族力量、對(duì)外展示民族形象的重要功能。
民族精神是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)民族自立于世界先進(jìn)民族之林的必要條件。中華民族在自強(qiáng)不息、威武不屈、堅(jiān)韌不拔、不畏強(qiáng)權(quán)等民族精神的支撐下，穿越了5000年的文明史，多次抵御外侮，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，得以綿延生息，成就了地球上最古老的文明。那么，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，各階層勞動(dòng)人民又如何體現(xiàn)民族精神呢？我認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)民族精神的體現(xiàn)就是創(chuàng)出中國(guó)人自己的民族品牌。
20多年前，中國(guó)從長(zhǎng)期以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代開(kāi)始步入商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致人們的精神和信仰追求出現(xiàn)缺失和混亂，一切向錢看，一切以利益為紐帶，戰(zhàn)爭(zhēng)年代炸碉堡、堵槍眼、把牢底坐穿的行為都失去了條件，政治工作脫離實(shí)際僵化教條，職工包括企業(yè)都迷失了方向。唯洋是舉，崇洋媚外，一切都覺(jué)得是西方的好，什么都學(xué)外國(guó)的，產(chǎn)品起個(gè)洋名，管理披上“洋皮”，嘴里說(shuō)著洋詞，身上穿著洋裝。更有甚者，一些人說(shuō)不要再提民族工業(yè)了，中國(guó)做世界的加工廠就行了。這些所言所行背離了民族精神，淡忘了愛(ài)國(guó)情懷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真的不需要民族精神了嗎？雙星人一直旗幟鮮明地堅(jiān)持商戰(zhàn)同樣需要民族精神。戰(zhàn)場(chǎng)上奪權(quán)的年代，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨人靠精神戰(zhàn)勝了敵人。在現(xiàn)代商戰(zhàn)中，我們反而害怕發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，出現(xiàn)這個(gè)反差是因?yàn)槭裁茨?？是不是充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上奪權(quán)需要精神力量的支撐，琳瑯滿目的商戰(zhàn)中就不需要精神激勵(lì)了呢？答案顯然是否定的。無(wú)論在什么時(shí)代，民族精神都是鼓舞人民奮斗的原動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。為此，雙星人提出“在市場(chǎng)商戰(zhàn)中，發(fā)揚(yáng)民族精神，振興民族工業(yè)，創(chuàng)造民族品牌就是最大的愛(ài)國(guó)”的理論和目標(biāo)，確立了雙星在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的航向。
雙星創(chuàng)中國(guó)人自己的民族品牌的理論以人人都潛藏在心底的愛(ài)國(guó)情懷來(lái)感召干部員工，使廣大雙星人樹(shù)立了一種精神，這種精神是雙星精神，更是愛(ài)國(guó)主義的民族精神，這種精神使雙星人永遠(yuǎn)充滿了追求超越、戰(zhàn)勝對(duì)手的力量。在名牌理論的指導(dǎo)教育下，雙星造就了一支在市場(chǎng)中戰(zhàn)之能勝的“鐵軍”，這支“鐵軍”得到了優(yōu)秀民族文化的感召，繼承了共產(chǎn)黨人服從指揮的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持了人民軍隊(duì)不怕困難的頑強(qiáng)作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了工人階級(jí)吃苦耐勞的光榮美德。正是這支鐵的隊(duì)伍不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，拼搏奉獻(xiàn)，使雙星在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的多次波動(dòng)起伏中，始終保持了健康、穩(wěn)定、高速的發(fā)展，從一個(gè)單一微利的制鞋企業(yè)，發(fā)展到擁有鞋、輪胎、機(jī)械、服裝、熱電五大支柱產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了中國(guó)傳統(tǒng)加工制造業(yè)的發(fā)展奇跡。
20多年來(lái)，雙星在中國(guó)國(guó)有制鞋企業(yè)99%都垮臺(tái)的情況下實(shí)現(xiàn)了一枝獨(dú)秀，就是因?yàn)殡p星在時(shí)代的變革中堅(jiān)持了民族精神，創(chuàng)新了自己的發(fā)展理論。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)民族名牌的理論，明確了企業(yè)創(chuàng)民族品牌要和民族精神、要和愛(ài)國(guó)聯(lián)系在一起的道理。把創(chuàng)民族品牌和愛(ài)國(guó)聯(lián)系起來(lái)，是雙星人的創(chuàng)造。把創(chuàng)民族品牌作為企業(yè)一切行動(dòng)的綱領(lǐng)，把創(chuàng)民族品牌作為振奮民族精神、發(fā)展民族工業(yè)、壯大民族經(jīng)濟(jì)的途徑，是雙星人的創(chuàng)造。雙星人在理論上的創(chuàng)新回答了共產(chǎn)黨人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中怎么愛(ài)國(guó)的問(wèn)題，解決了共產(chǎn)黨人搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方向、精神信仰的理論問(wèn)題；回答了企業(yè)如何實(shí)踐鄧小平提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，解決了在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上敵人怕我們，在琳瑯滿目的市場(chǎng)上也讓他們怕我們的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，民族精神是雙星發(fā)展的靈魂；是雙星人始終敢于迎著困難走，20多年站在市場(chǎng)潮頭的根本精神支柱；是雙星人立志刨自己的民族品牌的力量源泉。
二 民族品牌
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，有些所謂的專家、學(xué)者和個(gè)別高官說(shuō)什么中國(guó)做世界的加工廠就行了，不要再提民族工業(yè)了；還有人說(shuō)保持民族的東西，必然影響企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程，只有接近和融人國(guó)際市場(chǎng)，才能迎合消費(fèi)者的心理。我認(rèn)為這是片面的甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋?font face="Times New Roman">21世紀(jì)是名牌的天下，是名牌競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。中國(guó)改革開(kāi)放的偉大設(shè)計(jì)師鄧小平很早就提出：“我們一定要有自己的拳頭產(chǎn)品，一定要?jiǎng)?chuàng)造出中國(guó)自己的民族品牌，否則就要受人欺負(fù)。”在1995年國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心組織的中國(guó)21世紀(jì)發(fā)展規(guī)劃研討會(huì)上，我也明確講過(guò)：“21世紀(jì)的中國(guó)首先要規(guī)劃創(chuàng)出多少自己的牌子。”中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展20多年來(lái)的事實(shí)已經(jīng)讓我們看到，名牌是企業(yè)的形象和代表，民族品牌是一個(gè)國(guó)家的實(shí)力象征。
目前，全球制造基地中心向中國(guó)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)十分明顯，中國(guó)在全球制造中所占的比例逐漸加大，成為世界公認(rèn)的“制造大國(guó)”。但是，制造大國(guó)卻并不意味著是制造強(qiáng)國(guó)。去年，我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額居世界第三位，但世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)的97%掌握在發(fā)達(dá)國(guó)家手中，我們的產(chǎn)品出口真正獲得的利潤(rùn)很低，許多工廠沒(méi)有自己的牌子，依靠代工生產(chǎn)，賺取微薄的加工費(fèi)。即使如此，強(qiáng)權(quán)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不好的時(shí)候，還會(huì)隨時(shí)揮舞反傾銷的大棒對(duì)中國(guó)企業(yè)進(jìn)行制裁，把市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)行轉(zhuǎn)嫁給中國(guó)企業(yè)。目前，根據(jù)中國(guó)制造業(yè)的現(xiàn)狀，許多有識(shí)之士提出要將中國(guó)制造升華為中國(guó)創(chuàng)造。但中國(guó)創(chuàng)造的標(biāo)志是什么？我認(rèn)為，首先應(yīng)該是我們中國(guó)人自己的民族品牌，民族品牌應(yīng)該是中國(guó)創(chuàng)造的核心，民族品牌是民族工業(yè)的代表，民族品牌是民族經(jīng)濟(jì)振興的標(biāo)志，我們必須創(chuàng)造自己的民族品牌。
改革開(kāi)放初期，在中國(guó)人民還沒(méi)有品牌概念的時(shí)候，洋貨就先人為主，也因?yàn)槟菚r(shí)候的中國(guó)產(chǎn)品確實(shí)與洋品牌存在差距，因此，當(dāng)時(shí)的消費(fèi)選擇有崇洋媚外的心理還可以理解。但發(fā)展到今天，中國(guó)制造業(yè)已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍。雖然在高科技領(lǐng)域中我們還需要不斷進(jìn)步，但作為鞋、服裝等勞動(dòng)密集型的日用消費(fèi)品來(lái)說(shuō)，世界上百分之七八十的產(chǎn)品都出自中國(guó)打工妹之手，可以說(shuō)，我們制造業(yè)的管理、技術(shù)和質(zhì)量水平已經(jīng)毫不遜色。更何況，中國(guó)有一個(gè)全世界最大的、最有發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?chǎng)，華夏民族是一個(gè)優(yōu)秀的大民族，中國(guó)人是一群最聰明、最能吃苦耐勞的人，這些得天獨(dú)厚的條件足以讓我們樹(shù)立起創(chuàng)民族品牌的信心。
日前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)行業(yè)企業(yè)信息中心召開(kāi)第10屆新聞發(fā)布會(huì)，雙星牌運(yùn)動(dòng)鞋連續(xù)10年奪得同類商品銷量第一位。能在中國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)20多年的歷程中駕馭復(fù)雜多變的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展起來(lái)，這個(gè)過(guò)程是艱難的。大家都知道，作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的國(guó)有制鞋企業(yè)，99%都已經(jīng)在市場(chǎng)的洗禮中垮掉了，雙星的一枝獨(dú)秀是個(gè)特例，之所以說(shuō)是特例，是因?yàn)殡p星的生存不符合中國(guó)國(guó)有制鞋企業(yè)的發(fā)展規(guī)律。但雙星確實(shí)又取得了大發(fā)展，不僅20多年來(lái)坐穩(wěn)了鞋業(yè)龍頭的寶座，而且發(fā)展到擁有了鞋業(yè)、服裝、輪胎、機(jī)械、熱電五大支柱產(chǎn)業(yè)和包括印刷、繡品、三產(chǎn)在內(nèi)的八大行業(yè)，成為一個(gè)綜合性制造加工業(yè)特大集團(tuán)。雙星這個(gè)特例說(shuō)明了什么？它首先說(shuō)明了中國(guó)人是有能力創(chuàng)造自己的民族品牌、發(fā)展自己的民族工業(yè)、壯大自己的民族經(jīng)濟(jì)的。正是有了雙星這樣的民族品牌，我們才具有了和國(guó)際品牌相抗衡的力量。但是，現(xiàn)在我們的民族品牌還太少。中國(guó)是“制造大國(guó)”而非“制造強(qiáng)國(guó)”的事實(shí)已經(jīng)給我們敲響了警鐘，創(chuàng)民族品牌刻不容緩。
在這個(gè)地球上，無(wú)論經(jīng)濟(jì)如何一體化，民族利益永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家不可放棄的底線。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)一體化的過(guò)程中，不同的國(guó)家站在不同的起跑線上，大家都有同等的條件去享受一體化的成果和利益嗎？答案顯而易見(jiàn)。在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)是強(qiáng)權(quán)經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)權(quán)軍事支撐強(qiáng)權(quán)政治，掌握了“話語(yǔ)權(quán)”的強(qiáng)權(quán)國(guó)家可以橫行霸道、可以信口雌黃、可以顛倒黑白。國(guó)外企業(yè)將中國(guó)古典文化的精華《西游記》、《三國(guó)演義》等搶先注冊(cè)就敢說(shuō)是自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。這不是強(qiáng)權(quán)是什么？因此說(shuō)，在這個(gè)地球上，只要存在國(guó)家、民族、政府，就不可能實(shí)現(xiàn)我們理想中的經(jīng)濟(jì)一體化。共產(chǎn)黨人最大的創(chuàng)造是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，在這個(gè)地球上，沒(méi)有孤立的經(jīng)濟(jì)，也沒(méi)有孤立的政治，什么矛盾都可以解決，唯有民族矛盾不可調(diào)和。唯經(jīng)濟(jì)論、唯技術(shù)論都是站不住腳的，任何經(jīng)濟(jì)手段都是為政治目的服務(wù)的。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造自己的民族品牌，做大做強(qiáng)自己的民族品牌。因?yàn)槊褡迤放剖敲褡褰?jīng)濟(jì)的生死牌。民族品牌體現(xiàn)民族精神，民族品牌代表民族形象，民族品牌維護(hù)民族利益，民族品牌體現(xiàn)民族尊嚴(yán)。
改革開(kāi)放20多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)的高速增長(zhǎng)，但在高速增長(zhǎng)的背后，我們已經(jīng)透支了資源消耗、成本優(yōu)勢(shì)、優(yōu)惠政策、人口紅利和中國(guó)這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的大市場(chǎng)。今后20年的高速增長(zhǎng)我們拿什么來(lái)支撐？只能是具有自主創(chuàng)新精神和自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族品牌。雙星的民族品牌之路經(jīng)過(guò)了初級(jí)階段、發(fā)展階段、高級(jí)階段和運(yùn)作品牌四個(gè)階段（20世紀(jì)80年代初到80年代末，是雙星創(chuàng)名牌的初級(jí)階段；20世紀(jì)90年代是雙星名牌的發(fā)展階段；2000年開(kāi)始是雙星名牌與世界名牌接軌的、發(fā)展的高級(jí)階段，在這一階段，雙星名牌產(chǎn)品開(kāi)始進(jìn)軍高端市場(chǎng)，與國(guó)際名牌開(kāi)始了全面的競(jìng)爭(zhēng)，并取得了初步的成果），現(xiàn)在，雙星名牌已經(jīng)步人新一輪的發(fā)展高峰期。在這個(gè)過(guò)程中，雙星以自主創(chuàng)新為武器，實(shí)現(xiàn)了由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的跨越。從下海進(jìn)市場(chǎng)開(kāi)始，雙星就建立了以滿足專業(yè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品為核心的產(chǎn)品研體系，具備了與洋品牌同臺(tái)競(jìng)技的資本。各類自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不斷研發(fā)和應(yīng)用，使雙星產(chǎn)品的科技含量和品質(zhì)日益提升，雙星專業(yè)鞋、休閑鞋、時(shí)裝鞋、功能鞋等高檔鞋的開(kāi)發(fā)不斷邁向新臺(tái)階。“絕緣鞋”、“防火鞋”、“無(wú)墊底氣道運(yùn)動(dòng)鞋”、“名人專業(yè)籃球鞋”、“專業(yè)網(wǎng)球鞋”等專業(yè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品不僅占據(jù)國(guó)內(nèi)高端市場(chǎng)，而且在國(guó)際上也處于領(lǐng)先水平；獨(dú)一無(wú)二的“空調(diào)皮鞋”、“公對(duì)公”皮鞋、超輕量化跑鞋更成為敢于向國(guó)外品牌叫板的產(chǎn)品。2005年，雙星專業(yè)運(yùn)動(dòng)鞋、雙星旅游鞋、雙星皮鞋同時(shí)被認(rèn)定為“中國(guó)名牌”產(chǎn)品，加上雙星輪胎，雙星成為中國(guó)橡膠行業(yè)唯一同時(shí)擁有4個(gè)“中國(guó)名牌”的企業(yè)。雙星的品牌價(jià)值達(dá)到492.92億元。在世界鞋圈里，雙星敢說(shuō)無(wú)論是質(zhì)量這個(gè)硬件，還是管理這個(gè)軟件都不比任何牌子差。
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)大好的情況下，我們不能忽視民族品牌的培育。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展必須靠自己的民族品牌來(lái)帶動(dòng)。創(chuàng)民族品牌是中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球經(jīng)濟(jì)的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是中華全民族奔小康、強(qiáng)國(guó)富民的需要，是中華民族最終超越發(fā)達(dá)國(guó)家的需要。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多的像雙星一樣的民族品牌，為國(guó)家增光，為民族爭(zhēng)氣，爭(zhēng)取中華民族的世界尊嚴(yán)。
三 民族企業(yè)家
雙星是進(jìn)入市場(chǎng)最早的國(guó)有企業(yè)，在別人不承認(rèn)市場(chǎng)時(shí)就進(jìn)來(lái)了，經(jīng)過(guò)20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雙星第一個(gè)實(shí)施橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合，第一個(gè)推行“東部發(fā)展、西部開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略，第一個(gè)實(shí)施企業(yè)由“二產(chǎn)”向“三產(chǎn)”的轉(zhuǎn)變，第一個(gè)在國(guó)際舞臺(tái)上展示中國(guó)企業(yè)的風(fēng)范，第一個(gè)提出市場(chǎng)是檢驗(yàn)企業(yè)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，第一個(gè)提出市場(chǎng)政治、市場(chǎng)理論的哲學(xué)觀點(diǎn)，第一個(gè)在工業(yè)企業(yè)發(fā)展連鎖經(jīng)營(yíng)，第一個(gè)創(chuàng)出了純粹中國(guó)企業(yè)實(shí)踐結(jié)晶的企業(yè)管理理論——“九九管理法”、率先根據(jù)社會(huì)主義的榮辱觀，提出了雙星人的“八榮八恥”，即以熱愛(ài)雙星為榮，以損害雙星為恥；以奉獻(xiàn)名牌為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以大局意識(shí)為榮，以本位主義為恥；以做好樣子為榮，以浮在面上為恥；以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以自以為是為恥；以創(chuàng)新提質(zhì)為榮，以滿足現(xiàn)狀為恥；以道德誠(chéng)信為榮，以弄虛作假為恥；以遵章守紀(jì)為榮，以不講原則為恥……正是這一系列遵循規(guī)律、符合實(shí)際的超前行動(dòng)，使雙星取得了巨大的成功。
一個(gè)企業(yè)的成功和企業(yè)家是決然不能分開(kāi)的。我認(rèn)為，成功的企業(yè)家的基本素質(zhì)至少應(yīng)該包括以下8個(gè)方面：政治家敏銳的頭腦、哲學(xué)家的思想、軍事家統(tǒng)領(lǐng)全局的謀略、詩(shī)人的浪漫風(fēng)情、實(shí)干家鍥而不舍的苦干精神、外交家的翩翩風(fēng)度、演說(shuō)家的激情和口才、冒險(xiǎn)家的膽識(shí)與創(chuàng)新勇氣。而新時(shí)期，我們更需要民族企業(yè)家，民族企業(yè)家在具備企業(yè)家的基本素質(zhì)之外，更要具有“特質(zhì)”。
第一，民族企業(yè)家要有以民族文化為底蘊(yùn)的獨(dú)創(chuàng)的管理理論。在帶領(lǐng)雙星人創(chuàng)名牌的過(guò)程中，我挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、道、佛“行善積德”的精髓思想，以“干好產(chǎn)品質(zhì)量就是最大的行善積德”為基礎(chǔ)，以毛澤東“實(shí)事求是”的思想為原則，以鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義的承包機(jī)制為內(nèi)容，構(gòu)建了雙星特色的社會(huì)主義企業(yè)文化、市場(chǎng)理論。我把我們雙星人從30年的市場(chǎng)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的被證明行之有效的理論稱為“ABW論”。A代表第一，也代表中國(guó)13億人這個(gè)全球最大的市場(chǎng)，意寓敢為天下先，雙星的無(wú)數(shù)個(gè)第一就是這個(gè)A的體現(xiàn)和實(shí)踐；B是指?jìng)€(gè)性，代表了創(chuàng)新、進(jìn)取的內(nèi)涵，見(jiàn)人所未見(jiàn)，想人所未想，行人所未行，敢于和善于走自己的路，走面向未來(lái)的新路，實(shí)事求是，追求企業(yè)和人生美好的未來(lái)；W形似搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，有硬功夫、有真本事，飛得高，看得遠(yuǎn)，有智慧、有悟性、有勇氣、有膽量、有精神，果敢并心胸寬廣。雙星企業(yè)管理的ABW論是對(duì)西方MBA的突破和反向思考，是符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)踐的理論，是從中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路中提煉出來(lái)的，是中國(guó)改革開(kāi)放的大潮中涌現(xiàn)出來(lái)的少有的對(duì)中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展極具指導(dǎo)意義和啟發(fā)作用的“中國(guó)特色企業(yè)發(fā)展哲學(xué)”。雙星能把中國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，走向世界，靠的是繼承了民族文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，吸收了外部先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了自己特色的發(fā)展模式?，F(xiàn)在，雙星的外殼還是國(guó)有的，雙星的文化理念以毛澤東“實(shí)事求是”和中華傳統(tǒng)文化“行善積德”的精髓思想作為理論基石，而雙星企業(yè)內(nèi)部的操作則是用鄧小平社會(huì)主義特色的、內(nèi)部市場(chǎng)化的承包制度來(lái)管理，可以說(shuō)，是兼收并蓄成就了雙星的“獨(dú)花一放”。
第二，民族企業(yè)家要有氣節(jié)。民族企業(yè)家首先要愛(ài)國(guó)，要有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。因?yàn)樯虘?zhàn)中的利益從來(lái)都是有屬性的，民族企業(yè)家必須在國(guó)際商戰(zhàn)中能代表民族利益，堅(jiān)持民族尊嚴(yán)，具有民族氣節(jié)。民族企業(yè)家就像戰(zhàn)場(chǎng)上的將軍、元帥一樣，在市場(chǎng)上也代表民族的利益能打勝仗。愛(ài)國(guó)的、有民族精神的、堅(jiān)持民族尊嚴(yán)的企業(yè)家才是現(xiàn)階段我們急需的人才，只有民族企業(yè)家才有骨氣和志氣創(chuàng)造我們自己的民族品牌。
我在廠區(qū)建起了代表中國(guó)文化的18米高的大佛，在大佛旁邊建了一座西方人喜愛(ài)的圣誕老人形狀的廁所，這一做法震撼了我的國(guó)際對(duì)手，外商們認(rèn)為這體現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣；雙星的管理聞名世界鞋圈，連以管理著稱的韓國(guó)企業(yè)都來(lái)找我要廠長(zhǎng)；我們還在雙星度假村的山坡上塑了岳飛、戚繼光、楊靖宇等英雄的塑像，因?yàn)樵谑袌?chǎng)商戰(zhàn)中，我們更需要民族精神，民族企業(yè)家就是當(dāng)代的民族英雄；我們還建了24孝亭，弘揚(yáng)中國(guó)的孝文化，使廣大職工從孝敬父母開(kāi)始進(jìn)一步愛(ài)企業(yè)、愛(ài)國(guó)家；面對(duì)加入WTO之后，中國(guó)企業(yè)如何應(yīng)對(duì)的詰問(wèn)，我用“我是老虎我怕誰(shuí)”來(lái)激勵(lì)員工們的斗志，首先在精神上不能垮……我認(rèn)為民族精神、民族氣節(jié)是民族企業(yè)家創(chuàng)造民族品牌永不枯竭的動(dòng)力源泉。
同時(shí)，民族企業(yè)家創(chuàng)造了民族品牌之后，民族品牌的健康發(fā)展還必須依靠全社會(huì)的關(guān)心和關(guān)注。因?yàn)椴还苁悄膫€(gè)企業(yè)、哪個(gè)行業(yè)，創(chuàng)出的品牌首先是國(guó)家的、是民族的。既然是全民族的，民族品牌就需要全社會(huì)的關(guān)心，在企業(yè)做出民族品牌的同時(shí)，政府要支持民族品牌，專家、學(xué)者要研究民族品牌，商家要推銷民族品牌，新聞界要宣傳民族品牌，消費(fèi)者要熱愛(ài)民族品牌。中國(guó)人具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民族精神，只要我們正確引導(dǎo)，將很快掀起創(chuàng)民族品牌、熱愛(ài)民族品牌的熱潮。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)興中，世界級(jí)的民族品牌將層出不窮，世界級(jí)的企業(yè)家也將不斷涌現(xiàn)，這必將使中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)的主要力量，使中華民族更有尊嚴(yán)地屹立于世界民族之林。