上世紀(jì)70年代末的最后一個(gè)初夏，中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在思謀創(chuàng)辦深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)喊出一句振聾發(fā)聵的聲音：“殺出一條血路來(lái)！”
當(dāng)歷史的晨霧散去，回望中國(guó)，千年遙看，百年鳥瞰，30載觀照，在世界東方有一群懷揣強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，響應(yīng)小平號(hào)召，立志工業(yè)企業(yè)改革的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了那個(gè)一代又一代薪火相傳的中華民族偉大復(fù)興的理想和歷史使命，以震古爍今感天動(dòng)地雖九死而不悔的悲壯，探索新時(shí)期國(guó)企改革的振興之道。在這場(chǎng)創(chuàng)新圖強(qiáng)的肉搏拼殺中，有人曇花一現(xiàn)，也有人悲壯地倒下，而在齊魯大地有一位在一個(gè)國(guó)有企業(yè)沒調(diào)動(dòng)，廠長(zhǎng)書記一干就是30多年名叫汪海的幸存者，在中國(guó)國(guó)企改革的前沿陣地挺立至今，用他的破冰實(shí)踐創(chuàng)出了一條通向成功的中國(guó)國(guó)企發(fā)展之道。
鞋道
汪海注定將演繹和見證東方古國(guó)的大變局，成為國(guó)企改革的開道者。
載入共和國(guó)史冊(cè)的堪稱“歷史的轉(zhuǎn)折、偉大的轉(zhuǎn)變”的黨的十一屆三中全會(huì)，完成了中國(guó)布爾什維克決定國(guó)家命運(yùn)的重大決策。
1984年新年伊始，中國(guó)改革開放的領(lǐng)航人鄧小平在南中國(guó)海岸指點(diǎn)江山，在刺破青天高22層的深圳國(guó)貿(mào)大廈頂端極目遠(yuǎn)眺，完成了舉世矚目關(guān)乎未來(lái)中國(guó)命運(yùn)的第一次南方視察。
歷史如此巧合，正是在這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)在山東青島的一個(gè)叫橡膠九廠的國(guó)有企業(yè)卻發(fā)生了一件“大逆不道”的事件。一場(chǎng)國(guó)有企業(yè)變革圖強(qiáng)的新的偉大革命就此拉開了帷幕。
直至上世紀(jì)80年代初，一直跟著計(jì)劃轉(zhuǎn)的青島橡膠九廠，數(shù)十年一貫制地生產(chǎn)“解放鞋”，原料由國(guó)家統(tǒng)配，產(chǎn)品由國(guó)家包銷。這年年底，商業(yè)部門突然通知橡膠九廠，“傻大笨粗”的解放鞋賣不出去，拒絕收購(gòu)。
廠黨委書記汪海又急又怒，這位身高1.8米多、軍人出身的山東大漢憑著一身膽氣推開政府主管部門的房門，操一口地道的微山湖口音向主管單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)問(wèn)：“生產(chǎn)計(jì)劃是你們下的，生產(chǎn)任務(wù)完成了，你們卻不要了，那我們?cè)趺崔k？”
沒得到答案的汪海不得不又去找商業(yè)部門，找完科長(zhǎng)找局長(zhǎng)，幾乎跑斷腿，就是要不來(lái)一分錢。氣憤之下摔門而去。
產(chǎn)品堆積如山，災(zāi)難突如其來(lái)，企業(yè)頓時(shí)陷入絕境。
上天無(wú)門，入地?zé)o道。道在哪里？汪海站在膠州灣畔一遍又一遍進(jìn)行著求道思索。
要在鞋道上走下去，就必須先解決生存問(wèn)題。在那個(gè)令雙星人難忘的冬天，汪海帶著一幫人，背著鞋，開始自己偷著賣鞋。臨出發(fā)前，汪海以壯士斷臂的悲壯對(duì)職工們說(shuō)：“我們橡膠九廠從今天起，就是要穿自己的鞋，走自己的路，闖出一條道，置之死地而后生！”
這家日后名為“雙星集團(tuán)”的企業(yè)，就此賣出產(chǎn)品自銷的第一步。而此時(shí)，私自銷售產(chǎn)品被視為違規(guī)?？赏艉s賣出了積壓的產(chǎn)品，救活了企業(yè)，以背水一戰(zhàn)之勇氣，邁向市場(chǎng)第一道……
改革本沒有道，鄧小平將其稱為摸著石頭過(guò)河。敢問(wèn)路在何方？要前進(jìn)就必須再創(chuàng)出一條新道，這是歷史賦予中國(guó)布爾什維克的新使命。
“殺出一條血路”絕對(duì)不是一句輕松的口號(hào)，每前進(jìn)一步，都是對(duì)傳統(tǒng)與習(xí)慣的挑戰(zhàn)和跨越。
低成本擴(kuò)張是汪海創(chuàng)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新機(jī)制、搶占市場(chǎng)先機(jī)跨出的第一步。在人們還沒有聽說(shuō)過(guò)“橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合”這一詞語(yǔ)時(shí)，汪海就以自己的技術(shù)主動(dòng)找到了農(nóng)村的閑置廠房，破天荒地在山東建立了13個(gè)聯(lián)營(yíng)分廠，之后又將聯(lián)營(yíng)廠辦到了中國(guó)西部?？稍诋?dāng)時(shí)那個(gè)思想僵化的年代，國(guó)家沒有政策，以前沒有人干過(guò)，一些人暗自盤算著“等汪海做大了，折騰垮了，把他抓起來(lái)就好了。”緊接著，在上頭沒有紅頭文件的情況下，汪海又依據(jù)鞋業(yè)勞動(dòng)密集型行業(yè)的市場(chǎng)規(guī)律，做出了將生產(chǎn)企業(yè)從青島市內(nèi)主動(dòng)遷往山溝，向革命老區(qū)沂蒙山等貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移的驚人之舉，以爭(zhēng)取低人力成本優(yōu)勢(shì)。對(duì)此有許多人不理解，四處散布“汪海和雙星在城里干不下去了才跑到山溝里。”直到十幾年后，國(guó)家出臺(tái)了“西部開發(fā)”政策，人們才真正理解了汪海的超前思維。汪海譜寫了雙星“出城、下鄉(xiāng)、上山”的發(fā)展三部曲，率先創(chuàng)出了主動(dòng)轉(zhuǎn)移、主動(dòng)調(diào)整的國(guó)企生存發(fā)展之道……
懶、閑、富余人員多，閑著沒事議論事的人多，是國(guó)有企業(yè)的通病和結(jié)癥。為破解這一難題，汪海主動(dòng)把辦公大樓騰出來(lái)辦服務(wù)公司，在出城之后的生產(chǎn)原址建起集旅游商業(yè)于一體的商貿(mào)城。由企業(yè)舉辦的名為“雙星之夏”活動(dòng)曾在青島轟動(dòng)一時(shí)。汪海此舉改變了國(guó)有企業(yè)人浮于事的被動(dòng)局面，在全國(guó)率先走出了二產(chǎn)轉(zhuǎn)三產(chǎn)富余人員進(jìn)市場(chǎng)的國(guó)有企業(yè)主動(dòng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整的發(fā)展之道……
在當(dāng)時(shí)只有政府部門才有權(quán)搞新聞發(fā)布會(huì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，汪海卻在青島召開了第一個(gè)以企業(yè)名義舉辦的新聞發(fā)布會(huì)，此消息轟動(dòng)全國(guó)，震動(dòng)海外。在大家都不理解的情況下，以“揮霍公款、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)、為了自己出風(fēng)頭”等罪名，被上級(jí)派來(lái)的聯(lián)合調(diào)查組調(diào)查了28天之久，汪海也差一點(diǎn)被“隔離審查”。汪海以敢為人先之勇氣，率先打出政治廣告，闖出了打開市場(chǎng)的開門之道……
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，國(guó)有企業(yè)“懶、散、亂”和“等、靠、要”的根源是“鐵飯碗、鐵交椅、鐵工資”，要砸三鐵就要觸動(dòng)一些人手中的權(quán)力和既得利益，可謂是生死較量。汪海高舉改革之錘，合并機(jī)構(gòu)、撤換干部、實(shí)事求是破格用人，將鐵交椅干部變?yōu)?ldquo;黑板干部”，招標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)上崗，職工工資按貢獻(xiàn)大小分配。一錘激起千層浪，失去“特權(quán)”的人到上級(jí)告狀，丟掉利益的人向汪海砸黑石頭。就是在如此險(xiǎn)惡的情形下，汪海頂住壓力，開創(chuàng)了國(guó)企內(nèi)部體制改革的解放生產(chǎn)力之道……
舊外貿(mào)體制造成工廠與國(guó)際市場(chǎng)脫軌，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中一直處于被動(dòng)局面，出口產(chǎn)品一直是低價(jià)位、低檔次、低形象，制約了國(guó)家外貿(mào)出口的發(fā)展。雙星作為試點(diǎn)第一批獲得了自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)。沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)外貿(mào)體制，主動(dòng)走向國(guó)際市場(chǎng)，汪海在美國(guó)紐約新聞發(fā)布會(huì)上當(dāng)眾脫鞋打廣告，美國(guó)媒體曾這樣報(bào)道，在美國(guó)公眾場(chǎng)所脫鞋的共產(chǎn)黨人只有兩個(gè)，一是赫魯曉夫在聯(lián)合國(guó)脫鞋砸桌子，顯示其超級(jí)大國(guó)的威力，另一個(gè)就是汪海了，他舉鞋微笑著進(jìn)軍美國(guó)市場(chǎng)，讓美國(guó)各界對(duì)中國(guó)鞋王刮目相看；在德國(guó)杜塞爾多夫進(jìn)行獨(dú)具特色的東方鞋文化表演，令“老外”們于驚詫中贊嘆不已；在新加坡國(guó)際研討會(huì)上作“把佛文化用于現(xiàn)代企業(yè)管理”的演講，在國(guó)際學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng)。汪海在國(guó)際市場(chǎng)的一個(gè)又一個(gè)漂亮轉(zhuǎn)身，創(chuàng)出了國(guó)有企業(yè)第一個(gè)走出國(guó)門、走向世界、創(chuàng)世界名牌之道……
國(guó)企改革最深層次的矛盾當(dāng)屬產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。產(chǎn)權(quán)不明，責(zé)任心不強(qiáng)，富了和尚窮了廟一度使雙星遍及國(guó)內(nèi)外的經(jīng)營(yíng)公司運(yùn)轉(zhuǎn)失控，難以支撐。無(wú)道就要開道，汪海又一次開國(guó)企改革之先河，在雙星主動(dòng)進(jìn)行退資賣店國(guó)企民營(yíng)化的大膽嘗試，將全國(guó)的經(jīng)營(yíng)公司和連鎖店全部賣斷經(jīng)營(yíng)。一場(chǎng)市場(chǎng)終端的產(chǎn)權(quán)改革，徹底激活了職工的積極性，實(shí)現(xiàn)了“雙星發(fā)展、個(gè)人發(fā)財(cái)”的目標(biāo)。汪海這一賣，創(chuàng)出了今天的大企業(yè)，不僅盤活了國(guó)有資產(chǎn)，還殺出了競(jìng)爭(zhēng)性極強(qiáng)國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)發(fā)展之道……
主動(dòng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，主動(dòng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整，主動(dòng)解放生產(chǎn)力，主動(dòng)走出國(guó)門，主動(dòng)實(shí)施國(guó)企內(nèi)部產(chǎn)權(quán)改革，汪海這位布爾什維克從鞋道開始沖殺，在血色中跋涉，每開創(chuàng)一道都要承擔(dān)常人難以想象的巨大風(fēng)險(xiǎn)，付出常人難以承受的艱苦努力，堪稱“生死之道”。他開創(chuàng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之道、創(chuàng)新發(fā)展之道發(fā)展壯大了制鞋行業(yè)，印證了小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義之路是可以實(shí)現(xiàn)的。
汪海鞋道的成功，打開了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)通向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型之道，為雙星增強(qiáng)活力大發(fā)展奠定了發(fā)展之道，為探索中國(guó)布爾什維克市場(chǎng)之道率先起跑……
車道
站在即將進(jìn)入新世紀(jì)的新起點(diǎn)，敢為人先的中國(guó)布爾什維克汪海在鞋道上將怎樣繼續(xù)走下去？汪海的中國(guó)國(guó)企之道還能走多遠(yuǎn)？
不辱使命的中國(guó)布爾什維克汪海不會(huì)停下腳步。
1998年陽(yáng)春三月，中國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)航人提出“增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，更上一層樓”的新要求。站在中華民族偉大復(fù)興的歷史制高點(diǎn)，國(guó)企改革轉(zhuǎn)型的鼓點(diǎn)又一次在華夏大地擂響。
此時(shí)的雙星，正面臨深化發(fā)展產(chǎn)業(yè)拓寬轉(zhuǎn)型的歷史性跨越，地方政府表態(tài)支持雙星上高科技項(xiàng)目。站在膠州灣畔的汪海敞開胸襟，延攬八面來(lái)風(fēng)。在經(jīng)歷了審時(shí)度勢(shì)的縝密思考之后，在村鎮(zhèn)縣全國(guó)都在蜂擁而上高科技的年代，這位慣于逆向思維的中國(guó)布爾什維克改革者卻出人意料地作出一個(gè)逆勢(shì)而上的決策：雙星不跟風(fēng)，跟著規(guī)律走，依據(jù)自身產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)軍傳統(tǒng)的與橡膠相關(guān)的輪胎制造業(yè)！汪海下決心開創(chuàng)從給人做鞋到給汽車做鞋的發(fā)展之道。
當(dāng)汪海提出要給汽車做鞋時(shí)，行業(yè)上下、社會(huì)各界紛紛懷疑、置疑：“一個(gè)做鞋的，能搞輪胎嗎？”
布爾什維克汪?；卮穑?ldquo;有了做鞋的成功發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用到做輪胎上也一定能取得成功！”
用鞋道推動(dòng)車道，汪海開始了他的車道之行。
歷史總是格外眷顧這位國(guó)企改革的先行者。1998年4月，國(guó)家出臺(tái)“關(guān)于清理整頓場(chǎng)外非法股票交易”的規(guī)定，青島膠南華青輪胎公司也被作為“場(chǎng)外交易”上柜公司股票停牌。這對(duì)于華青來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是致命的打擊。但是，中國(guó)證監(jiān)會(huì)也給華青留了一條生路：允許找同行業(yè)或相近行業(yè)上市公司吸收合并。要么癱瘓，要么與實(shí)力強(qiáng)的企業(yè)合作，這就是現(xiàn)實(shí)留給華青的機(jī)會(huì)。于是，他們想到了地處同一地區(qū)，同屬橡膠行業(yè)的雙星。
正在考慮給汽車做鞋的汪海通過(guò)考察決定吸收合并華青。
然而，車道并非一帆風(fēng)順，等待汪海的卻是更大的艱難與險(xiǎn)阻。
1998年10月，青島市政府正式批準(zhǔn)雙星吸收合并華青。進(jìn)入車道搶市場(chǎng)，汪海決定馬上向華青輸血注入2.45億元資金，發(fā)展市場(chǎng)前景看好的子午胎，使華青銷售額大幅增長(zhǎng)。不料風(fēng)云突變，膠南市政府看到企業(yè)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，提出質(zhì)疑，要求雙星與華青“離婚”，要求華青公司注銷及不同意新公司成立，隨后“圖章風(fēng)波”拉鋸半年之久……
向來(lái)“不找市長(zhǎng)找市場(chǎng)”的汪海不得不連續(xù)五天闖青島市委市政府，并敲響了青島市委書記的房門。在青島市委市政府的支持下，汪海取得了勝利。新時(shí)期中國(guó)布爾什維克汪海闖出了打破地方主義、本位主義之道……
接下來(lái)的并購(gòu)湖北東風(fēng)輪胎公司，與老國(guó)企的舊觀念決斗更是汪海在車道上的又一次驚險(xiǎn)跳躍。
2005年2月，無(wú)力回天的馬來(lái)西亞金獅集團(tuán)黯然退出東風(fēng)輪胎，這讓中國(guó)輪胎業(yè)這樁最早的長(zhǎng)達(dá)10年的“中外姻緣”走到了盡頭。在湖北省領(lǐng)導(dǎo)的撮合下，汪海準(zhǔn)備接手東風(fēng)輪胎這個(gè)讓“中西醫(yī)”都感到頭疼的企業(yè)。
依照市場(chǎng)化規(guī)則對(duì)東風(fēng)原有干部重新選擇聘用，使一些失去既得利益的領(lǐng)導(dǎo)干部鼓動(dòng)組織一批固守老國(guó)企舊觀念的職工鬧事，一場(chǎng)風(fēng)暴正悄然等待汪海到來(lái)。
當(dāng)汪海一行興致勃勃來(lái)到湖北十堰市，迎接他們的竟是“雙星滾回去，汪海滾出去”的叫喊，鬧事者致使全市交通堵塞癱瘓。剛剛住進(jìn)招待所，幾百名東風(fēng)員工就一齊圍上來(lái)，省領(lǐng)導(dǎo)怕出意外，非要接他到市里的賓館去住。但汪海堅(jiān)持住在廠里。次日，汪海去參加全廠職工大會(huì)，會(huì)場(chǎng)正門外又突然圍上幾百名職工，個(gè)個(gè)情緒激動(dòng)，把汪海圍得水泄不通，雖然門里門外有400多名保安和警察維持秩序，但依然難擋騷動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)。汪海沖破人群阻擋上臺(tái)演講，他大聲對(duì)東風(fēng)職工說(shuō)：“你們知道‘東風(fēng)’兩字是誰(shuí)題寫的嗎？是我們共和國(guó)的創(chuàng)始人毛澤東，他期望‘東風(fēng)’壓倒‘西風(fēng)’，可你們是在給‘東風(fēng)’抹黑。我來(lái)東風(fēng)是為了發(fā)展東風(fēng)，讓東風(fēng)重振雄風(fēng)，我既然來(lái)了就不會(huì)走了!”汪海坦誠(chéng)自信的講話，終于感染了在場(chǎng)的職工，以致掌聲響起49次之多。打破國(guó)有企業(yè)舊體制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)舊觀念的阻力，中國(guó)布爾什維克汪海沖入輪胎發(fā)展的快車道……
經(jīng)歷兩次驚心動(dòng)魄的生死抉擇，汪海又開始了他的車道新創(chuàng)舉。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站住腳就必須強(qiáng)化自身的造血功能。在沒有資金的情況下，不用國(guó)家一分錢投資，五次向社會(huì)募集資金，注入企業(yè)，使雙星輪胎充滿勃勃生機(jī)。中國(guó)鞋業(yè)第一個(gè)上市公司連續(xù)五次成功募集資金，充分顯示了中國(guó)布爾什維克運(yùn)作金融市場(chǎng)的高超能力。汪海高揚(yáng)資本運(yùn)作之劍，創(chuàng)出新時(shí)期金融資本與產(chǎn)業(yè)結(jié)合快速發(fā)展之道……
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)華青管理混亂，老國(guó)企東風(fēng)機(jī)制陳舊。汪海創(chuàng)立的管理新模式使企業(yè)充滿活力。一天一算，當(dāng)天出成本；推行市場(chǎng)化承包；實(shí)施廠幣家庭式消費(fèi)管理和質(zhì)量買單制……汪海創(chuàng)出獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)具特色的企業(yè)管理之道……
面對(duì)思想因循守舊，創(chuàng)新意識(shí)缺失，汪海在輪胎企業(yè)再一次響亮喊出：“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力”，“外國(guó)人能造，雙星人敢改”，“全員創(chuàng)新、全方位創(chuàng)新、全過(guò)程創(chuàng)新，打商戰(zhàn)中創(chuàng)新的人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，伴隨一大批新產(chǎn)品與國(guó)家專利技術(shù)的誕生，汪海創(chuàng)出了一條從“雙星制造”到“雙星創(chuàng)造”的創(chuàng)新跨越發(fā)展之道……
面對(duì)坐商經(jīng)營(yíng)，相互內(nèi)耗，汪海打破幾十年輪胎經(jīng)營(yíng)各自為戰(zhàn)的老模式，強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、服務(wù)經(jīng)營(yíng)，構(gòu)筑“多元化、個(gè)性化、細(xì)分化”經(jīng)營(yíng)新格局，創(chuàng)造“高檔次、高質(zhì)量、高服務(wù)”市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式，創(chuàng)出了從單純賣產(chǎn)品到賣文化、賣品牌、賣形象的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之道……
一面旗幟、一個(gè)企業(yè)、一種文化，終于創(chuàng)造了一個(gè)奇跡：雙星輪胎在短短幾年內(nèi)獲得了快速發(fā)展，成為輪胎業(yè)的一匹“黑馬”，總體實(shí)力排名一舉躍入國(guó)內(nèi)輪胎前5名！
鄧小平指出，什么叫戰(zhàn)略思維呢？如果不知道什么地方可以生長(zhǎng)力量，不知道怎么來(lái)生長(zhǎng)力量，就不叫戰(zhàn)略思維。
主動(dòng)敞開國(guó)門的中國(guó)人分明已經(jīng)聽到了產(chǎn)業(yè)裂變驚濤拍岸的呼嘯聲，中國(guó)布爾什維克汪海們已將世紀(jì)偉人的戰(zhàn)略思想化為驚天地泣鬼神的具體行動(dòng)。
別人搞幾十年、上百年，雙星輪胎幾年就超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在中國(guó)輪胎工業(yè)幾乎全被世界輪胎巨頭操控的今天，汪海卻創(chuàng)造了舉世矚目令中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的“雙星速度”，小吃大，快吃慢，國(guó)有吃國(guó)有，汪海開創(chuàng)的只有中國(guó)共產(chǎn)黨人才能實(shí)現(xiàn)的車道，難道不是中國(guó)布爾什維克之道的成功嗎？
企道
汪海鞋道、車道的成功，首先應(yīng)是企道的成功。
一切皆緣于上世紀(jì)70年代末激蕩華夏大地的那場(chǎng)思想颶風(fēng)。
發(fā)端于“真理標(biāo)準(zhǔn)”大論戰(zhàn)的這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者正是中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，這位世紀(jì)偉人高擎馬列主義、毛澤東思想實(shí)事求是之劍，發(fā)出了洪鐘大呂般的動(dòng)員令：“打破精神枷鎖，使我們的思想來(lái)個(gè)大解放！”
率先覺醒的中國(guó)布爾什維克汪海從此便踏上了悲壯的思想破冰、新理論探索之旅。
“沒有正確的理論做指導(dǎo)，企業(yè)改革就無(wú)法取得成功”，這是國(guó)企改革先行者汪海在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次挫折之后發(fā)出的痛徹心肺的泣血呼號(hào)??！
鄧小平說(shuō)：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”我們共產(chǎn)黨人原來(lái)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，原來(lái)不承認(rèn)私有制，現(xiàn)在民營(yíng)老板可以入黨，原來(lái)不承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段興國(guó)。時(shí)代呼喚新理論，探索符合21世紀(jì)多元化世界競(jìng)爭(zhēng)的中國(guó)布爾什維克市場(chǎng)之道已刻不容緩。
基于這一清醒的認(rèn)識(shí)，布爾什維克思想者汪海不能不面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出冷峻的聲音：“過(guò)去，我們信奉的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的平均主義價(jià)值觀，我們講奉獻(xiàn)而不講金錢。歷史發(fā)展了，時(shí)代前進(jìn)了，價(jià)值觀也必然隨之發(fā)生新的變化，真正的布爾什維克要敢于正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)，重新探索確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀。不這樣做，我們的理論與信仰同現(xiàn)實(shí)的距離就會(huì)越拉越遠(yuǎn)。”
把金錢與思想政治工作相提并論，在當(dāng)時(shí)那個(gè)政治極度敏感的年代，這可是大逆不道之言，是絕大多數(shù)中國(guó)人恐怕連想也不敢想的念頭。汪海卻大膽地想了，并在中國(guó)工業(yè)企業(yè)開了用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)動(dòng)員工積極性之先河。在中央召開的一個(gè)全國(guó)思想政治工作交流會(huì)上，汪海作為企業(yè)代表發(fā)言，面對(duì)近在咫尺的中央領(lǐng)導(dǎo)同志，汪海竟然說(shuō)出一個(gè)石破天驚的觀點(diǎn)：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)用好錢就是最好的思想政治工作。”當(dāng)時(shí)語(yǔ)驚四座，引起全場(chǎng)代表共鳴，引發(fā)討論高潮，汪海從此創(chuàng)出一條探索中國(guó)布爾什維克社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論之道……
用實(shí)事求是思想武器開啟科學(xué)理性之門，在思想解放的晨鐘轟鳴中開創(chuàng)中國(guó)布爾什維克市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之道。這是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，歷史賦予中國(guó)布爾什維克思想者汪海的新使命！
早在改革開放之初，當(dāng)中國(guó)還沒有名牌這個(gè)字眼時(shí)，率先闖入市場(chǎng)的汪海從國(guó)外考察歸來(lái)，就悟出一個(gè)道理，既然搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)該按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，名牌既然是市場(chǎng)的產(chǎn)物，我們中國(guó)布爾什維克為什么不能搞？這位率先看到規(guī)律的思想者第一個(gè)在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表自己創(chuàng)名牌的觀點(diǎn)，在社會(huì)驚詫的目光中，他又將名牌作為企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，把名牌作為凝聚企業(yè)員工的核心，將創(chuàng)名牌與愛崗、愛廠、愛國(guó)緊密聯(lián)系起來(lái)，用名牌激發(fā)員工的奮斗激情?？赏艉５倪@一舉動(dòng)當(dāng)時(shí)卻不被政府和社會(huì)所理解，在雙星與團(tuán)中央聯(lián)合舉辦為中國(guó)名牌筑起“希望工程”活動(dòng)時(shí)，汪海號(hào)召要?jiǎng)?chuàng)中國(guó)人自己的民族名牌，中小學(xué)生要穿中國(guó)自己的名牌時(shí)，卻聽到臺(tái)下有兩名女教師說(shuō)他“神經(jīng)病”。在另一次由國(guó)家計(jì)委召開的21世紀(jì)中國(guó)工業(yè)發(fā)展規(guī)劃研討會(huì)上，汪海又一次提出既然承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)該規(guī)劃21世紀(jì)創(chuàng)多少中國(guó)人自己的民族名牌，名牌才能代表中國(guó)形象，代表中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，卻遭到會(huì)議組織者的不理解。在國(guó)人對(duì)名牌還感到陌生的年代，布爾什維克思想者汪海就響亮地喊出：“創(chuàng)名牌是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最大的政治”、“創(chuàng)名牌就是最好的愛國(guó)”、“名牌是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原子彈”，創(chuàng)出了中國(guó)布爾什維克創(chuàng)名牌的先導(dǎo)之道……
中國(guó)的工業(yè)企業(yè)剛剛步入管理正軌時(shí)，人們尚不知企業(yè)文化為何物。當(dāng)時(shí)的企業(yè)管理者汪海卻被一個(gè)現(xiàn)象深深困擾著，假大空的宣傳口號(hào)，社會(huì)共性的東西多，符合企業(yè)實(shí)際的東西少。天天學(xué)文件讀報(bào)紙，員工已聽不進(jìn)去，思想混亂而無(wú)法統(tǒng)一。汪海開始了艱苦的探索，在深入車間調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一批諸如“有人就穿鞋、關(guān)鍵在工作”等極富企業(yè)個(gè)性的警句，用來(lái)激勵(lì)員工。根據(jù)員工不愿聽空泛僵化、脫離企業(yè)實(shí)際的說(shuō)教，創(chuàng)造性地將中華民族“佛、道、儒”中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用于現(xiàn)代企業(yè)管理，提出“干好產(chǎn)品質(zhì)量就是最大的行善積德”，成為企業(yè)員工的行為指南。堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的、借鑒外部先進(jìn)的、創(chuàng)造自己特色的，汪海創(chuàng)造的一大批企業(yè)文化警句為方便警示員工被張掛上墻，卻招來(lái)一場(chǎng)“語(yǔ)錄風(fēng)波”。行業(yè)主管部門領(lǐng)導(dǎo)看后不理解，給汪海扣上了一頂“搞個(gè)人崇拜”的帽子。可布爾什維克思想者汪海卻從此闖出了企業(yè)文化發(fā)展之道……
時(shí)代前進(jìn)了，企業(yè)發(fā)展了，可我們卻沒有自己的管理理論和管理哲學(xué)，還在沿用像MBA這樣的西方管理套路，以至于生搬國(guó)外管理方法、管理程序，在本土企業(yè)運(yùn)用常常錯(cuò)位。為改變這一被動(dòng)局面，汪海從上世紀(jì)80年代就開始研究探索中國(guó)人自己的管理哲學(xué)，曾創(chuàng)造“九九管理法”，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)管理理論空白。汪海的這一管理成果本應(yīng)獲管理大獎(jiǎng)，可在那個(gè)一切都是外國(guó)的好的年代，評(píng)選者非要汪海引入日本、德國(guó)的管理案例，汪海一怒之下寧可放棄參評(píng)也要堅(jiān)持中國(guó)人自己的管理之道。用中國(guó)傳統(tǒng)的象形文化，在企業(yè)改革實(shí)踐中總結(jié)創(chuàng)造出根植現(xiàn)實(shí)、合璧中西、貫通古今、實(shí)事求是、弘揚(yáng)精神、貫穿創(chuàng)新，以及融市場(chǎng)哲學(xué)、管理哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、人生哲學(xué)于一體的具有中國(guó)特色的企業(yè)發(fā)展ABW理論。汪海充滿豪氣地喊出：“A就是中國(guó)人稱的老大第一，我們不僅要做中國(guó)的老大，還要做世界的第一；B是13億的大中國(guó)，13億的大民族，13億的大市場(chǎng)，企業(yè)家要鞠躬盡瘁去拼搏；W形似雄鷹展翅，市場(chǎng)企業(yè)家要成為不屈不撓搏擊長(zhǎng)空的雄鷹。”市場(chǎng)企業(yè)家要根在市場(chǎng)上、魂在文化上、本在管理上，要具備過(guò)人的智慧和超凡的能力，要正確理解和處理好三性（人性、個(gè)性、黨性），真正做到對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，善于競(jìng)爭(zhēng)，永不言?。⊥艉＿€提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的矛盾論和紅與專的觀點(diǎn)，創(chuàng)出了中國(guó)人自己的管理理論之道……
進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，中國(guó)是否有自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略尤為重要，獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策關(guān)乎中國(guó)企業(yè)的發(fā)展走向。然而，有少數(shù)官員、理論家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎丟棄了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)布爾什維克的傳家寶，提出世界經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)做世界的加工廠就行了，不要再提民族工業(yè)。“民族主義”與“世界主義”激烈碰撞，汪海旗幟鮮明地指出：世界上什么矛盾都可以解決，唯有民族矛盾不能解決。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能忘記政治。當(dāng)今世界，沒有誰(shuí)會(huì)放棄國(guó)家利益與民族利益，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們不能再繼續(xù)用市場(chǎng)換技術(shù)、用資源換外匯、用政策換政績(jī)、用廉價(jià)勞動(dòng)力換投資了。當(dāng)代中國(guó)布爾什維克為什么不高舉民族精神大旗去奪取商戰(zhàn)的勝利呢？汪海以一個(gè)中國(guó)企業(yè)家的睿智與膽識(shí)，道出了他對(duì)振興與發(fā)展中國(guó)工業(yè)最深切的思考，闡述了他的發(fā)展工業(yè)的“三民觀”全新主張：振興民族工業(yè)要振奮民族精神，創(chuàng)造民族品牌，培育民族企業(yè)家隊(duì)伍。無(wú)論在什么時(shí)代，民族精神都是鼓舞人民奮斗的原動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族崛起的基石；在世界經(jīng)濟(jì)全球化年代，誰(shuí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛誰(shuí)就主導(dǎo)世界，而經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的標(biāo)志就是民族品牌，民族品牌是民族經(jīng)濟(jì)的生死牌，民族品牌體現(xiàn)民族精神、維護(hù)民族利益，是國(guó)家實(shí)力的象征；要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”就必須大力培育民族企業(yè)家隊(duì)伍。汪海的中華民族之聲振聾發(fā)聵，令人蕩氣回腸，創(chuàng)出了中國(guó)特色獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略之道……
汪海在企道中創(chuàng)造性地用企業(yè)文化規(guī)范員工行為，用管理制度規(guī)范企業(yè)發(fā)展，用激勵(lì)機(jī)制激發(fā)員工潛能。對(duì)違規(guī)事件敢于處理，對(duì)有功人員敢于獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)有為干部敢于提拔，對(duì)無(wú)為干部敢于撤換。文化引導(dǎo)，制度約束，獎(jiǎng)勵(lì)驅(qū)動(dòng)，三者相互結(jié)合，互為依存，創(chuàng)造出一條符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力之道……
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)是一頭睡獅，它一旦醒來(lái)將會(huì)撼動(dòng)世界。汪海就是一頭率先覺醒的東方睡獅，他發(fā)出的吼聲，足以讓世界睜大驚詫的眼睛。
布爾什維克的思想破冰，再一次印證了只有中國(guó)共產(chǎn)黨人才有如此的勇氣與睿智。這難道不是中國(guó)布爾什維克之道創(chuàng)造的新奇跡嗎？
人道
追求天人合一和諧共生，無(wú)疑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的理想境界。人本思想與人道情懷是汪海制勝的根本。
回眸歷史，如果我們將鏡頭定格于1988年4月20日，就會(huì)有一個(gè)令人感慨萬(wàn)千的發(fā)現(xiàn)，“企業(yè)家”這個(gè)稱謂在中國(guó)誕生了。這一天，首屆“全國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家”來(lái)到中南海領(lǐng)取榮譽(yù)證書。一張發(fā)黃的照片記錄著20張朝氣勃發(fā)躊躇滿志的面孔和當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人親切的笑容。
大浪淘沙，滄海沉浮。20多個(gè)春秋轉(zhuǎn)瞬即逝的今天，照片上20人中至今仍活躍在國(guó)企舞臺(tái)上的只剩下汪海一人。人們不禁要問(wèn)：究竟是什么讓一個(gè)冒險(xiǎn)者、一個(gè)開拓者、一個(gè)實(shí)踐者、一個(gè)成功者、一個(gè)幸存者保持了長(zhǎng)盛不衰？從給人做鞋到給汽車做鞋，是什么使一個(gè)本來(lái)難逃與國(guó)內(nèi)幾千家制鞋企業(yè)一同倒閉命運(yùn)的微利制鞋企業(yè)一花獨(dú)秀？
老子曰：“道者萬(wàn)物之奧也”。這位中國(guó)哲學(xué)先賢似乎掀開了神奇的雙星面紗。
雙星因?yàn)橛辛送艉６晒Γ艉Ｒ驗(yàn)橹v道而得道。
響應(yīng)胡錦濤總書記號(hào)召，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，一個(gè)民族企業(yè)家，以豐厚民族底蘊(yùn)的獨(dú)創(chuàng)，以飽滿的愛國(guó)情懷，以強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，在國(guó)際商戰(zhàn)中始終代表民族利益，堅(jiān)持民族尊嚴(yán)，彰顯民族氣節(jié)，肩負(fù)民族工業(yè)振興、創(chuàng)民族品牌之重任，汪海創(chuàng)出了一條實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的民族工業(yè)振興之道……
溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“企業(yè)家的身體里要流淌著道德的血液”。產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題勇于在媒體自己打反廣告，出現(xiàn)不合格產(chǎn)品當(dāng)眾燒毀警示員工。產(chǎn)品等于人品，質(zhì)量等于良心。把企業(yè)管理與人的道德良心聯(lián)系起來(lái)，這是汪海的創(chuàng)造。心里永遠(yuǎn)想著員工，員工才能對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。關(guān)心員工、依靠員工，依靠團(tuán)隊(duì)合力取勝，這是汪海的人心之道。雙星講道則大道無(wú)邊，三鹿無(wú)道則必然垮臺(tái)。用人格魅力凝聚人心，汪海創(chuàng)出了做人做事順民意、得民心的人品之道……
堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，別人都在喊全球經(jīng)濟(jì)一體化，汪海卻清醒地看到當(dāng)今世界強(qiáng)權(quán)政治、強(qiáng)權(quán)軍事、強(qiáng)權(quán)經(jīng)濟(jì)依然存在，提出誰(shuí)天真誰(shuí)就陷入被動(dòng)。“不管你說(shuō)三道四，雙星發(fā)展就是硬道理”，汪海創(chuàng)出了堅(jiān)持布爾什維克基本原理的求實(shí)之道……
當(dāng)今時(shí)代不是大魚吃小魚，而是快魚吃慢魚。“今天不創(chuàng)新，明天就落后；明天不創(chuàng)新，后天就淘汰”。新機(jī)制不斷挑戰(zhàn)舊體制，新技術(shù)不斷創(chuàng)造新高度，才造就了速度雙星、效益雙星、文化雙星、科技雙星、人才雙星、和諧雙星、神奇雙星……汪海創(chuàng)造出了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)永不停止、創(chuàng)新永不滿足的成功之道……
汪海30年矢志不渝把一個(gè)瀕臨倒閉的企業(yè)發(fā)展成為世界知名大集團(tuán)。將一個(gè)原本資產(chǎn)只有800萬(wàn)元的橡膠小廠，發(fā)展成為擁有6萬(wàn)名員工、60億元總資產(chǎn)、年銷售收入過(guò)百億的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。“名利淡如水，事業(yè)重于山”，汪海創(chuàng)出了一條實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)之道……
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)不住金錢誘惑，高官腐敗屢見不鮮，只顧個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)氖袌?chǎng)企業(yè)家也不乏其人，汪海卻旗幟鮮明地打出三不變?cè)瓌t：一是跟共產(chǎn)黨走不變，二是一輩子做中國(guó)的鞋匠不變，三是結(jié)發(fā)妻子不變。正是這個(gè)“三不變”的汪海，面對(duì)美國(guó)公司的高薪聘請(qǐng)響亮地喊出：“我只為我的祖國(guó)干，為中華民族干！”在一次座談會(huì)上，汪海深情地說(shuō)：“不管你怎么評(píng)價(jià)，我自己拿自己當(dāng)骨干，自我感覺良好。我給自己投兩票：一票是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，解決了近10萬(wàn)人的就業(yè)、吃飯問(wèn)題；一票是職業(yè)企業(yè)家，不走官場(chǎng)走市場(chǎng)，為國(guó)家為民族把‘雙星’這個(gè)牌子做起來(lái)了。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更需要布爾什維克的奉獻(xiàn)精神，更需要以世界大同、世界和諧為目標(biāo)的高尚追求。汪海創(chuàng)出了真正的布爾什維克之道……
繼承了社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收了外部先進(jìn)機(jī)制，創(chuàng)造了自己的新思想新觀點(diǎn)，終于帶領(lǐng)企業(yè)走出一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之道——中國(guó)布爾什維克市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之道。
中國(guó)布爾什維克市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之道是引領(lǐng)潮流的成功之道。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大道無(wú)邊，布爾什維克經(jīng)營(yíng)大道無(wú)邊！